Modulis. 1.

3. Identifikācijas un kataloģizēšanas metodes

Kopsavilkums

Šajā sadaļā ir aprakstītas līdzdalības metodes nemateriālā kultūras mantojuma kartēšanai un dokumentēšanai lauku reģionā, piemēram, intervijas, emociju fiksēšana un kopīga inventarizācija. Tajā tiek aizstāvēta ētiska, kontekstam atbilstoša pieeja, kurā prioritāte ir kopienas iesaistīšanās un vietējo zināšanu izcelšana.

Lai kopā ar kopienām identificētu un dokumentētu nemateriālo kultūras mantojumu (NKM), īpaši lauku reģionos, kur NKM ir cieši saistīts ar zemi un ikdienas dzīvi, ir svarīgi izmantot metodes, kas balstās uz klausīšanos, dialogu un cieņu pret vietējiem apstākļiem.

Nemateriālā kultūras mantojuma atklāšana ir vairāk nekā tikai novērošana; tā nozīmē tā atzīšanu kopā ar kopienu. Laika gaitā ir izstrādātas daudzas noderīgas metodes. Dažas no visbiežāk izmantotajām metodēm ir:

  • Atklātas intervijas un kopienas dialogs ar vietējiem iedzīvotājiem, īpaši vecākiem cilvēkiem un zināšanu glabātājiem, lai apkopotu dzīves stāstus, kopīgas atmiņas un kultūras prakses dziļāko nozīmi (Florêncio et al., 2016).
  • Emocionālā kartēšana un sociālā kartogrāfija, kas palīdz parādīt vietas, kur notiek nemateriālā kultūras mantojuma izpausmes — piemēram, tirgi, dārzi, takas, baznīcas, kolektīvās krāsnis, avoti vai citas pulcēšanās vietas (Sou et al., 2022).
  • Lauka dienasgrāmatas un foto/audio dokumentācija, kas izveidota ar kopienas līdzdalību, respektējot tās tempu un vienmēr saņemot skaidru un informētu piekrišanu. (UNESCO, 2024; EcoHeritage, 2024).
  • Līdzdalības procesi, kas organizē informāciju veidlapās, aprakstos un stāstos, izmantojot formātus, piemēram, tekstu, video vai audio. Tie palīdz padarīt redzamas vietējās balsis un virza kopienu uz turpmāko rīcību (Florêncio et al., 2016; Horta et al., 1999).

Kataloģizācijā jāievēro mutvārdu tradīcijas, dažādas valodas un tradicionālie zināšanu nodošanas veidi. Video vai audio ierakstu izmantošana — vienmēr ar piekrišanu — ir spēcīgs veids, kā stāstīt stāstus, saglabājot nemateriālā kultūras mantojuma emocionālo un sensoro bagātību. Tas ir ne tikai tehnisks uzdevums, bet kopīgs ceļojums, kurā atzīst un novērtē kopienas dzīvo kultūras atmiņu.

att. 3. Mežģīņu gatavošanas skolas Peniče, Portugālē. Avots: HIGHRES arhīvs.
Skip to content